醫(yī)用護(hù)理床廠家提供信息      而關(guān)帝廟卻為多數(shù)滿(mǎn)城所共有，這些滿(mǎn)城內(nèi)的關(guān)帝廟，體現(xiàn)了旗人濃厚的關(guān)帝崇拜。究其崇拜之原因，可能主要與旗人的尚武觀念和關(guān)羽的忠義精神有關(guān)。清廷本不許民人隨便出入滿(mǎn)城，也不許旗人經(jīng)商，所以一開(kāi)始滿(mǎn)城內(nèi)基本沒(méi)有商業(yè)設(shè)施。這使得城內(nèi)旗人的日常生活多有不便，所以后來(lái)各滿(mǎn)城逐漸允許商賈進(jìn)城貿(mào)易。起初規(guī)定商販們要晨入昏出，不能留宿城內(nèi)。后來(lái)城中的一些臨街房屋被租賃給商人進(jìn)行貿(mào)易，滿(mǎn)城內(nèi)逐漸興起了各類(lèi)店鋪和茶樓酒肆。杭州、廣州等滿(mǎn)城內(nèi)還設(shè)有八旗會(huì)館，是旗人閑暇時(shí)聚會(huì)的場(chǎng)所。滿(mǎn)城內(nèi)禁止開(kāi)設(shè)戲院、妓院等場(chǎng)所，為的是要保持旗人的淳樸之風(fēng)。

醫(yī)用護(hù)理床廠家提供      傳奇落寞話始終，作為軍事駐防城，滿(mǎn)城的存在鞏固了清朝的統(tǒng)治，維護(hù)了地方的穩(wěn)定，但同時(shí)也限制了城內(nèi)駐防旗人及其親眷的生活。駐防旗人的子女生長(zhǎng)在滿(mǎn)城，出生、婚嫁都要到城內(nèi)的八旗衙門(mén)登記入檔并領(lǐng)取賞銀。男子成丁后要在城內(nèi)的演武廳比武考試，然后披甲當(dāng)差。人死后便安葬在城外的滿(mǎn)塋義冢之中。駐防旗人生老病死基本都在滿(mǎn)城，很少接觸城外的事物。直到清朝后期，與外界的經(jīng)濟(jì)交流才有所增加。滿(mǎn)城的盛衰與清朝的興亡相伴始終。晚清太平天國(guó)就曾經(jīng)一度占領(lǐng)杭州等滿(mǎn)城，之后湘軍、淮軍崛起，八旗駐防體系日益衰落。列強(qiáng)的炮火也曾給一些滿(mǎn)城造成過(guò)嚴(yán)重破壞。

醫(yī)用護(hù)理床廠家提供      一些軍閥推行民族歧視政策，有些滿(mǎn)城遭到摧毀，如寧夏滿(mǎn)城就被馬步芳的軍隊(duì)夷為平地。一些生活無(wú)著的原駐防旗人拆滿(mǎn)城城墻賣(mài)磚以求生計(jì)，之后不少附近百姓也來(lái)拆城磚回家蓋房，現(xiàn)在清代滿(mǎn)城尚存如下遺跡：莊浪滿(mǎn)城城墻保存得還算完整；綏遠(yuǎn)滿(mǎn)城將軍衙署的主體房屋建筑尚存，大門(mén)對(duì)面照壁上的“屏藩朔漠”四個(gè)大字仍清晰醒目；新疆巴里坤滿(mǎn)城也有部分殘址；成都、廣州的街巷中可以尋覓到舊日旗營(yíng)布局的痕跡；青州滿(mǎn)城的東門(mén)海宴門(mén)和綏遠(yuǎn)滿(mǎn)城的南門(mén)承薰門(mén)的石刻匾額已被當(dāng)?shù)夭┪镳^收藏，我們只能通過(guò)這不多的文化遺存來(lái)遙想那一座座特殊的城市，講述它們的傳奇與落寞。